Bir şehir inşa edici olarak Peygamberimiz (SAV)
Peygamber Efendimiz (SAV), hicret edişiyle birlikte Yesrib'i bir İslam şehrine dönüştürme çalışmalarına başlar. Düzenleyeceği şehirde ilk olarak bir mescid inşa ettirerek Allah (CC) inancını şehrin merkezine oturtur ve diğer tüm yapı gelişiminin, camiyi merkez alarak oluşmasını amaçlar. Peygamberimizin (SAV) Medine'yi bir İslam şehrine dönüştürme aşamalarını sizler için araştırdık...
Önceki Resimler için Tıklayınız
🔸 Allah'ın (CC), insanın gönlüne yerleşmesinin öneminden söz eden Ekrem Demirli, Allah (CC) inancı zayıfladığında ahiret inancının da hemen zayıfladığından bahsetti. Allah (CC) inancının güçlü oluşu muhakkak öteki dünya inancını güçlü hâle getirir. Allah (CC) ve ahiret inancı bir toplumda zayıfladığı zaman toplum o "kutsallık" inancından uzaklaşıyor. Bu kez yeni bir yapı oluşuyor. Yeni yapı için gücün dışında başka bir faktörün olmadığını, daha güçlü olanın kabilenin lideri olduğunu söyleyen Demirli:
"Peygamber Efendimiz (SAV) bize şunu gösterdi. iki tane seçeneğiniz var: Ya değer merkezli ya da güç merkezli bir şehir kurun. Hz. Peygamber (SAV) bize değer merkezli yani erdem merkezli bir şehri getirmek istedi."
🔸 Medine'nin eski adı Yesrib'dir. Hz. Peygamber (SAV) Yesrib kentine şehir manasına gelen Medine ismini verdi. İslam'dan önce de var olan bir şehir olan Medine, tarımsal faaliyetler yapan, birçok farklı kabilenin ve Yahudilerin yaşadığı bir bölgedir.
🔸 Yesrib, Mekke'nin aksine gösterişten uzak bir şehirdir. Hayatın sakin aktığı, yaşayanların mülayim oldukları bilinir. Bu durum Efendimiz'in (SAV) bu şehri tercih etmesinin sebeplerinden biridir.
🔸 Hz. Peygamber (SAV), Medine'ye hicret ettikten sonra Mekke'de olduğu gibi yaşadığı şehrin siyasi, ticari ve sosyal gelişiminde etkili bir kişi olmuştur.
🔸 Peygamberimiz (SAV), Medine'ye varınca ilk olarak bir planlama yapar ve cami inşa ettirir. Bu yapı, Mescid-i Nebevi'dir. Şehirde yapılacak her değişim Mescid-i Nebevî merkez alınarak gerçekleşir. Plana göre şehir, cami çevresinde adeta bir halka gibi gelişim göstererek büyüyecektir.
🔸 Peygamberimiz'in (SAV) mescidi, kısa zamanda büyüyen toplumun, manevi, sosyal ve siyasal gereksinimlerini karşılamak amacıyla ona bitişik yapıların inşa edildiği bir halk merkezi olur. Cemaatle namaz ve diğer toplu ibadetlerin yapıldığı bir yer olma dışında cami, aynı zamanda bir çok sosyal imkanı da olan cami, Müslümanların toplanma ve sosyalleşme alanı olur.
Pazar yeri
🔸 Peygamberimiz (SAV), pazar yeri için şehrin ana girişine yakın stratejik bir bölgeyi belirler. Bu da şehrin değişiminde büyük rol oynar. Peygamberimiz (SAV) Medine'ye ulaşır ulaşmaz insanları çalışmaya teşvik eder. Buradaki amaç, kimsenin başkasına muhtaç olmamasıdır.
Yollar
🔸 Geçmişte Yesrib'de yollar olduğu bilinir. Fakat yolların çoğuna Peygamberimiz'in (SAV) döneminde isim verildiği görülür. Mescid-i Nebevi, Medine şehrinin ana noktası olduğu için yolların ve sokakların Mescid-i Nebevi'nin kapıları dikkate alınarak açıldığı görülür. Bu yolların, muhacir ve ensar evlerine bağlantısı olduğu bilinir.
Efendimiz'in (SAV) kurduğu ilk pazar: Medine Çarşısı
🔸 Peygamberimiz (SAV), şehrin yerel yönetim özelliklerini oluşturmuştur. Ev, mahalle, sokak düzenleri planlanmış, sokakların ve mahallelerin oluşma biçimleri, evlerin yapısal özellikleri belirlenmiştir.
Medine Sözleşmesi
🔸 Hz. Peygamber'in (SAV) Medine'deki otoritesinin bir göstergesi olan Medine Sözleşmesi, aynı zamanda İslam şehrinin önemli adımlarından biridir. Ensar, muhacir ve gayri müslimlerle ilişkileri düzenleyen bu sözleşme, toplumsal barışı sağlamaya da destek olur.
🔸 Tüm bunlar, Müslümanların nasıl bir şehir anlayışına sahip olması gerektiğine örnek teşkil etmesi açısından oldukça önemlidir ve Peygamberimiz'in (SAV) bize her konuda olduğu gibi "şehirleşme" konusunda da rehberlik ettiğinin bir kanıtıdır.
İLGİNİZİ ÇEKEBİLECEK DİĞER MAKALELER
