Miraç kandilinin önemi nedir? Miraç kandilinin anlamı ve önemi nedir?
Recep ayının 27'nci gecesi yani 26'sını 27'sine bağlayan gece Miraç Gecesi'dir. İslam aleminde Allah'a yükseliş ve arınma olarak kabul edilen Miraç kandili, bu yıl 21 Mart'ta idrak edilecek. Bu kutlu gece yaklaştıkça binlerce Müslüman Miraç kandilinin anlamı ve önemi hakkında araştırmalar yapıyor. Peki, Peygamber Efendimizin kutlu yürüyüşünü hatırlamak amacıyla idrak edilen Miraç kandilinin önemi nedir? Miraç kandilinin faziletleri nelerdir? İşte miraç kandilinin anlam ve önemi hakkında merak edilenler...
Önceki Resimler için Tıklayınız
Kur'ân'da geçen bu aşama, "gece yürüyüşü" anlamında "isrâ/esrâ" dır. İkinci aşamayı da Hz. Peygamber'in Beytü'l-Makdis'ten Allah'a yükselişi oluşturur. Miraç olarak anılan bu yükselme Kur'ân'da geçmez, ancak bazı hadislerde ayrıntılı olarak anlatılır. Hz. Muhammed'in göğe çıktığı Recep ayının yirmi yedinci gecesine Miraç gecesi, Miraç gecesi kutlanan kandile de Miraç kandili denilmektedir.
Mirâç, rahmet ve hikmet dolu bu gecede, Peygamberimizin Mescid-i Aksâ'dan göklere yükselip Yüce Allah'tan vahiy almasıdır. Bu sebeple Müslümanlar için çok önemli bir hadisedir.
Miracın bir diğer hediyesi ise "Âmenerrasulü" diye başlayan Bakara suresinin son iki ayetidir. Her gün yatsı namazından sonra bu ayetler okunur, iman dile getirilir. Mirâç, Cenab-ı Hak'tan gelen davete icabet ederek kulluğun gereklerini yerine getirerek, her adımda O'na yaklaşmaktır. Mirâç, maddeden uzaklaşarak manaya ulaşmak; fânî olandan vazgeçip bâkî olana yönelmektir.
Miraç gecesinin Kadir gecesinden sonra en faziletli gece olduğu söylenir.
Miraç: varoluş gaye ve hikmeti anlayarak, kendisi çevresi ve Rabbiyle barışık, huzur ve güven içinde bir hayatın; kan, gözyaşı, işgal yoksulluk ve sefaletin olmadığı bir dünyanın inşası için çalışmaktır. Hadislere göre Hz Muhammed bu yükselmede gök katlarını Cebrail ile birlikte aşarken sırayla Âdem, Yusuf, Yahya ve İsa, İdris, Harun, Musa ve İbrahim peygamberleri görmüş, yedinci kat gökten sonra Sidret'ül münteha'ya çıkmıştır. Cebrail'in Sidretü'l-Münteha'dan ileriye geçememesi üzerine yolculuğunu tek olarak sürdürmüş, zaman, mekân ve cihetin olmadığı ifade edilen katta Allah ile aracısız görüşmüştür.
