Sancak Beyliği Yapan Şehzadeler: Amasya

AMASYA'DAN TAHTA GİDEN YOL Amasya'nın İstanbul'a olan ideal uzaklığı ve Anadolu'daki merkezi konumuyla Osmanlı için stratejik bir eğitim üssü olarak görülmekteydi. Toplamda 12 şehzade Amasya'da sancakbeyliği yapmış, bunlardan 6 tanesi doğrudan tahta çıkan isimler olmuştur. Bu durum, Amasya'yı adeta bir 'padişah fabrikası' haline getirmiş, şehrin siyasi ve kültürel dokusunu tamamen saray geleneğiyle yoğurmuştur. Bayram rotası: Amasya'da gezilecek yerler İLKLERİN ŞEHZADESİ: YILDIRIM BAYEZİD Amasya'da sancakbeyliği geleneğini başlatan ilk isim Yıldırım Bayezid olur. Henüz sultan olmadan önce bu kadim şehirde devlet idaresini öğrenmiş, bölgedeki Türkmen boylarıyla olan ilişkileri düzenlemiş. Bayezid'in buradaki varlığı, Amasya'nın Osmanlı mülküne kesin olarak katılmasından sonra şehrin bir yönetim merkezi olma kimliğini tescillemiş. DEVLETİN İKİNCİ KURUCUSU: ÇELEBİ MEHMED Fetret Devri'nin karanlık günlerinde Amasya, Osmanlı'nın adeta sığındığı bir kale olmuştur. Çelebi Mehmed, kardeşleriyle girdiği taht mücadelesini bu şehirden yönetmiş ve devleti buradan ayağa kaldırmış. Bu yüzdendir ki Amasya, Osmanlı tarih yazıcılığında devletin 'ikinci kez doğduğu yer' olarak sembolik bir öneme sahip. Amasya'nın incileri: Tarihi camiler BİLİM VE SANATIN HAMİSİ: II. MURAD Sultan II. Murad, hem şehzadeliğinde hem de padişahlığı döneminde Amasya'ya büyük önem vermiştir. Onun döneminde Amasya, bir ilim merkezi haline gelmiş; medreseler, camiler ve aşevleriyle donatılmıştır. II. Murad'ın buradaki valiliği, şehrin mimari kimliğinin 'Osmanlılaşması' sürecindeki en verimli dönemlerden biri olarak kabul ediliyor. ÇAĞ AÇAN SULTAN: FATİH SULTAN MEHMED İstanbul'un Fatihi II. Mehmed, 1432 yılında bu şehirde doğmuş olmasa da çocukluk yıllarının bir kısmını ve ilk sancak eğitimine buradan başlamıştır. Fatih'in entelektüel altyapısının temelleri, Amasya'nın zengin kütüphaneleri ve alim çevreleri içinde atılmış. Genç yaşta devlet yönetiminin ağırlığını Amasya sokaklarında hissetmiş. Adım adım tarih: II.Bayezid Külliyesi BİLGE VE DİNDAR BİR SULTAN: II. BAYEZİD Amasya'da en uzun süre valilik yapan ve şehre en derin izleri bırakan isim II. Bayezid'dir. Tam 27 yıl boyunca bu şehirde sancakbeyliği yapmış, kendi adını taşıyan muazzam külliyeyi inşa ettirmiş. Tabii buna en güzel örnek olarak II. Bayezid Külliyesi'ni örnek gösterebiliriz. II. Bayezid dönemi, Amasya'nın kültürel ve ekonomik olarak zirveye ulaştığı, adeta küçük bir İstanbul haline geldiği 'altın çağ'dır. YAVUZ SULTAN SELİM VE SERT DİSİPLİN Yavuz Sultan Selim, babası II. Bayezid'in Amasya'daki uzun valilik yıllarında burada doğmuş ve bu kadim topraklarda yetişmiştir. Selim, daha sonra Trabzon'a vali olarak gitse de Amasya ekolünden aldığı askeri ve idari disiplini hayatı boyunca korumuştur. Amasya, Yavuz'un çocukluk anılarının ve ilk eğitiminin merkezi olması hasebiyle oldukça önemli bir nokta. Çiniyle bezeli cami: Gökmedrese KANUNİ'NİN HÜZÜNLÜ ŞEHZADESİ: ŞEHZADE MUSTAFA Amasya tarihinin en trajik figürlerinden biri şüphesiz Şehzade Mustafa'dır. Halk tarafından çok sevilen Mustafa, Manisa'dan sonra Amasya'ya atanmış ve hayatının son yıllarını burada geçirmiştir... Onun Amasya'daki varlığı, şehri o dönemde askeri bir karargah havasına sokmuş; vefatı ise Amasya halkı arasında yüzyıllarca sürecek bir yasa dönüşmüştür... SARAY KÜLTÜRÜNÜN ŞEHRE YANSIMASI: ŞEHZADELER YOLU Amasya'da şehzadelerin varlığı, siyasi bir manadan öte sosyal bir dönüşümü de beraberinde getirmiştir. Yeşilırmak kenarındaki Yalıboyu Evleri, şehzadelerin ve onlarla birlikte gelen saray bürokrasisinin estetik anlayışını yansıtıyor. Bugün 'Şehzadeler Yolu' olarak bilinen bölge; şehzadelerin halkla iç içe olduğu, törenlerin düzenlendiği kültürel bir hafıza ve buna ek olarak değerlerin birleştiği kritik bir yer. Anadolu Selçuklu mirası: Burmalı Minare Camii AMASYA'DA YETİŞMENİN DİPLOMATİK ANLAMI Osmanlı döneminde bir şehzadenin Amasya'ya gönderilmesi, onun taht için en güçlü adaylardan biri olduğu mesajını taşımaktaydı. Doğuda, Safevi tehlikesine karşı bir uç beyi gibi çalışan bu şehzadeler, bir idareci değil aynı zamanda birer komutan olarak yetiştirilmekteydi. Bu yüzdendir ki Amasya, Osmanlı veraset sisteminde 'liyakat'ın sınandığı en zorlu sınav alanlarından biri olarak görülüyor ve burada sancakbeyliği yapan şehzadelere Devlet-i Aliyye'nin yöneticisi gözüyle bakılıyordu.

AKADEMİK

İLAHİYAT

Kur'an

TARİH

EDEBİYAT

SİNEMA

MÜZİK

EĞİTİM

FELSEFE

SOSYOLOJİ

PSİKOLOJİ

GALERİ

LİSTELER

FİKRİYAT TV

ESMA-İ HÜSNA

İSLAM

MÜZİK

FİKRİYAT AKADEMİ

Sancak Beyliği Yapan Şehzadeler: Amasya