İstiklal Marşı'nın kabulü

◼ İstiklal Marşı, kurtuluş mücadelesinin sürdüğü günlerde gündeme gelen bir konuydu. Böyle bir marş, kurtuluş mücadelesi veren halkın manevi duygularını coşturabilecek bir metin olmalıydı. ◼ Millî Mücadele'nin en zorlu dönemleriydi. Bir yandan yurdun dört bir yanında vatan müdafaası yapılıyor, diğer taraftan yeni kurulacak olan devletin temelleri atılıyordu. MEHMET AKİF ERSOY'DAN 100 ALINTI 724 şiir arasında istenilen coşkuda bir şiir yoktu ◼ Mehmet Akif, 23 Nisan 1920'de açılan ilk mecliste, Burdur Milletvekili olarak yer aldı. Ancak görev yeri Ankara değil; Anadolu'ydu. Kısa sürede 11 şehir dolaştı. Camilerden insanlara seslendi ve millete hep aynı şeyi söyledi: 'Fesattan uzak durun!' ◼ Tam da o dönemlerde, 1921'de Maarif Vekaleti (Eğitim Bakanlığı), tüm ulusu bir arada tutacak Milli Marş için bir yarışma başlattı. 724 eserin katıldığı bu yarışmada, heyecan uyandıracak bir şiire ise rastlanılamadı. ◼ Tüm imkansızlıklara rağmen tek yürek olan bu millete, elde ettiği başarıları, vatan toprağının kutsallığını ve milli heyecanı hatırlatacak bir millî marşa ihtiyaç vardı. Kurtuluş mücadelesinin binlerce neferinden biriydi Mehmet Âkif. ◼ Bir memleket kurulacaktı ve yıllar boyu savaşlarda ezilmiş, savaşlarda azalmış o memlekete, onun deyimiyle 'Âsımlar' lazımdı. ÇOK YÖNLÜ BİR ŞAİR PORTRESİ: MEHMET AKİF ERSOY ◼ Önergenin kabulü üzerine, kürsüye çağrılan Hamdullah Suphi, yaptığı konuşmada 'İstiklâl mücadelesinin ruhunu terennüm edecek' bir marş için şairlere müracaat edildiğini ve gelen şiirlerden yedi tanesinin aranılan niteliklere haiz olduğunu anlattı. Fakat 'fevkalâde kuvvetli bir şiir aramak lüzumundan dolayı' şahsen Mehmet Âkif'ten bir şiir yazmasını rica ettiğini belirtti. ◼ İstiklâl duygusunu en iyi şekilde yansıtacak bir şiir aranıyordu ve bunu yazana karşılığında bir ödül verilecekti. Kalbi vatan sevgisiyle dolu olan Âkif, bu şiiri yazmayı istiyor; fakat ödülü istemiyordu. ◼ Onu, dönemin Maarif Vekili Hamdullah Suphi ikna etti. Mehmet Âkif, o dönem yaşadığı Tacettin Dergâhı'nda, 'ödülü almayacağı' şartıyla bir şiir yazmayı kabul etti. MEHMET AKİF ERSOY'UN AHLAK ANLAYIŞININ TEMELLERİ ◼ 1 Mart 1921 günü TBMM, tarihi günlerinden birini yaşıyordu. Açılış konuşması ardından İstiklâl Mücadelesi'nde gelinen nokta değerlendirildi. ◼ Meclis başkanının duygu ve heyecan veren bir konuşma yapmasının ardından, sıra Karesi Mebusu Hasan Basri'nin önergesine geldi. İstiklâl Marşı'nın güftesi, Maarif Vekili Hamdullah Suphi Bey tarafından Meclis kürsüsünden okunacaktı. ◼ Hamdullah Suphi, Âkif'in kelimeleri bir inci misali dizdiği mısraları okumaya başladı. 'Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak' dizesinin ardından milletvekillerinden şiddetli alkışlar yükselmeye başladı. Hamdullah Suphi, her mısrasında alkışlar eşliğinde, İstiklâl Marşı'nın on kıtasını da okudu. İSTİKLAL MARŞI'NIN İLK BESTESİ ◼ Bu İstiklal şiirinin yarattığı heyecan, mecliste büyük bir duygu sağanağı oluşturdu. O sırada Âkif ise mahcubiyetinden başını kollarının arasına almış ve adeta sıranın üzerine çökmüştü. ◼ Alkış ve gözyaşları eşliğinde marşın okunması biterken, Nafia (Bayındırlık) Vekili İsmail Fazıl Paşa, şiir bitince haykırarak tekrar okunmasını istedi. Büyük bir coşku yaratan bu İstiklal şiiri, milletvekilleri tarafından dört defa ayakta dinlendi. ◼ O güne tanıklık ederek şiiri okuyan Hamdullah Suphi, daha sonra hatıralarında o günü, Âkif'in ölmez eserini Büyük Millet Meclisi'nde ben okudum. Meclis tarafından büyük tezahüratla karşılandı. Alkışlandı; defalarca alkışlandı. Meclis manzumeyi ayakta dinlediği gibi Atatürk de ayağa kalkmış alkışlıyordu; herkes heyecan içinde idi. sözleriyle anlatmıştı. İSTİKLAL MARŞI'NDA GEÇEN 9 KELİME ◼ Önerge ve görüşmelerin ardından Hamdullah Suphi'nin 'her marşın ayrı ayrı oya koyulması' teklifi kabul edildi. Daha sonra, Meclis Başkanı tarafından yapılan oylamada, büyük çoğunluğu elde eden Mehmet Âkif'in şiiri, 'Millî Marş' olarak kabul edildi. ◼ Milli şairimiz Mehmet Akif'in kaleme aldığı ve milletimizin bağrına bastığı 'İstiklal Marşı', Milli Mücadele'deki fevkalade tutumundan ve tavrından dolayı 'kahraman ordumuza' ithaf edilmişti.