Yusuf el-Karadavi'ye göre "Öncelikler Fıkhı"

⚫ Ameller / davranışlar sayı ve hacmine göre ölçülmediği gibi, insanların ömrü de uzunluğuna göre değerlendirilmez. Yusuf el-Karadavi ⚫ Kim kelime-i tevhidi manasından habersiz, düşünmeden, dili kalbiyle birleşmeden, değerini ve aslını bilmeden ancak bununla birlikte sevabını umarak söylerse, kalbinde olan imana göre hataları azalır. Yusuf el-Karadavi ⚫ Dağınık küçük odunlar biriktiği zaman yakıcılığı şiddetli bir ateşi tutuşturur. Önemsenmeyen küçük günahlar da böyledir. Yusuf el-Karadavi ⚫ Sadece iman insana, gelecekle ve sonuçla ilgili bu büyük soruların tatminkâr cevabını verebilir, hayata hedef, anlam ve değer katar. Böyle bir iman olmadan bu varlık âleminde insan yolunu kaybetmiş bir toz parçası veya kıymetsiz bir zerre olarak devam edecektir. Yusuf el-Karadavi ⚫ Bir sanatçı öldüğünde yer yerinden oynar, gazete sayfaları ondan bahseden yazılarla dolar taşar. Fakat bir âlim veya edebiyatçı ya da büyük bir ilim adamı öldüğünde neredeyse onun ölümünü kimse hissetmez! Yusuf el-Karadavi ⚫ Büyük günahlar -bazen zannedildiği gibi- sadece görünen amellerden ibaret değildir. Aksine kalbe ait büyük günahların tehlikesi daha büyük ve günahı daha fazladır. Yusuf el-Karadavi ⚫ Bugün Müslümanlar gerçekten de son derece ihmalkârdırlar. Dolayısıyla da yeryüzü milletlerinin İslam'ı bilmemelerinden sorumludurlar. Yusuf el-Karadavi ⚫ İman, insanı, yeni bir ruh, yeni bir akıl, yeni bir azim ve yeni bir felsefe ile yepyeni bir varlık olarak inşa eder. Yusuf el-Karadavi ⚫ Allah yardım istenen ve kendisine dayanılandır. Yusuf el-Karadavi ⚫ İnanç (akide) asıl, hukuk dal'dır (fer). İman asıl, amel ise onun bir dalıdır. Yusuf el-Karadavi ⚫ İslam'a hizmet için gayret sarf edilmesi gerekir ki, İslam daveti zafere ulaşsın, hukuku sağlamlaşsın ve ümmetinin birliği uğrunda çalışanlar bir araya getirilebilsin. Yusuf el-Karadavi ⚫ Kur'an, inancın temeli, dinin aslı ve İslam'ın kaynağıdır. Sünnet ise ancak onu açıklayıcı ve izah edicidir. Yusuf el-Karadavi ⚫ Tek bir insan toplum binasının duvarının ilk tuğlasıdır. Bundan dolayı gerçek Müslüman bir insan oluşturmak ve onu mükemmel İslam terbiyesiyle yetiştirmek başka şeylere göre önceliklidir. Çünkü bunun, her türlü yapılanma ve ıslah için zorunlu önceliği vardır. Nefisleri değiştirme işte budur. Yusuf el-Karadavi ⚫ Bazı muteber âlimlerin görüşleri belli bir çevre ve asır için anormal olabilir. Çünkü zamanları geçmiştir. Sonra da o görüşleri teyit ve meşhur edecek bir çağ gelmemiştir ki onlar fetvaya esas kabul edilsin. Yusuf el-Karadavi ⚫ Islah alanında dikkat çekilmesi gerekli hususlardan biri de, düşünceyi düzgün hale getirme, tasavvuru düzeltme, bakış ve çalışma yöntemini doğru hale getirmek için gerekli olan her şeye öncelik vermektir. Şüphesiz bu, ümid edilen her türlü ıslah için yerleşik bir esastır. Zira düşünce doğru olmayınca amelin (uygulamanın) düzgün bir yöntem üzerinde yürümesi aklen mümkün değildir. Yusuf el-Karadavi ⚫ İki adam aynı safta namaz kılar ancak ikisinin namazı arasında yer ve gök kadar fark bulunur. Yusuf el-Karadavi ⚫ İnsan ömrü kısa olmakla birlikte, Allah'ın, bazı ameller vasıtasıyla insana ömrünü uzatma ve etkisini devam ettirme fırsatı vermiş olması, O'nun insana olan lütuflarındandır. Böyle bir durumda insan ölmüş olduğu halde yaşar, çoğu kere bedeninden eser kalmadığı halde ameliyle baki kalır. Yusuf el-Karadavi ⚫ Şayet eğitim ezbere değil de, kavramaya, özümsemeye ve zihnin derinliklerinde canlandırmaya dayalı olsaydı bu kadar erken kaybolup gitmezdi. Yusuf el-Karadavi ⚫ İslam davetini ve İslami çalışmaları bekleyen en büyük tehlike, insanları devamlı olarak, hakkındaki ihtilafların hiçbir zaman sona ermediği ihtilaflı meselelere çekmek, onlar etrafında sıcak savaşlar estirmek, insanları o meseleleri kabul edip etmemesine göre sınıflandırmak ve onlarla olan dostluk ve düşmanlığı buna bağlı olarak belirlemektir. Yusuf el-Karadavi w⚫ Yine Hz. Ömer bilgili münafıktan sakındırırdı. Kendisine denildi ki: 'Nasıl olur da kişi hem bilgili hem de münafık olur?' O da dedi ki: 'Dili bilgili, kalbi cahil!' Yusuf el-Karadavi