Yeryüzü Mucizesi

'Sağlam düşünce ve inanç sahipleri için yeryüzünde açık kanıtlar vardır. Hatta kendinizde de. Hiç görmüyor musunuz?' Zariyat Suresi, 20/21. ayet Zariyat suresinin 20 ve 21. ayetleri, insanın hem etrafını saran dış dünyada hem de kendi bedeninde ilahi sanatın ve kudretin izlerini araması gerektiğini vurgular. Akıl ve vicdanını kullanarak olayları derinlemesine değerlendirebilen kimseler, yeryüzündeki kusursuz düzeni ve kendi varoluşlarındaki mucizevi yapıyı fark ederek inançlarını çok daha sağlam bir temele oturtabilirler. Kur'an bu ayetlerle insanı pasif bir gözlemci olmaktan çıkarıp, evreni ve kendini bilinçli bir bakış açısıyla okumaya, her detayda iahi bir hakikati keşfetmeye davet eder. İlahi hitabın özü: Kur'an'ın ana temaları 'Rabbiniz ki, sizin için yeri döşek, göğü bina kılmıştır; gökten su indirmiş, bununla sizin için rızık olarak çeşitli ürünler çıkarmıştır; artık siz de bile bile O'na eş ve ortaklar koşmayın.' Bakara Suresi, 22. ayet Bakara suresinde yer alan bu ayet, Allah'ın insanı başıboş bırakmayarak onun yaşamı için gerekli tüm fiziksel düzeni nasıl kusursuzca kurduğunu gözler önüne serer. Yeryüzünü insanların rahatça yaşayıp üretim yapabileceği bir döşek gibi hazırlayan, gökyüzünü dengeli bir yapıyla inşa eden ve gökten indirdiği suyla hayatı ve çeşit çeşit rızıkları var eden Yaratıcı, her an bu nizamı gözetmektedir. İnsana düşen görev ise, aklını ve fıtratındaki bu açık gerçekleri doğru kullanarak her şeyin sahibi olan Yüce Allah'a yönelmek, bile bile O'ndan başkasına ortak koşmamaktır. Efendimiz'i (sav) Hüzünlendiren Sureler 'Kuşkusuz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün değişmesinde, insanlara fayda veren yüklerle denizde seyreden gemilerde, Allah'ın gökten indirerek onunla ölü haldeki toprağa can verdiği ve orada her çeşit canlının yetişmesini sağladığı yağmurda, rüzgârları ve gökle yer arasında emre hazır bekleyen bulutları evirip çevirip yönlendirmesinde aklını işleten bir topluluk için elbette nice deliller vardır.' Bakara Suresi, 164. ayet Bu ayet, evrendeki devasa işleyişin ve doğal dengenin tesadüfi olmadığını, aksine aklını kullananlar için ilahi kudretin açık izlerini taşıdığını gözler önüne serer. Göklerin ve yerin kuruluşundaki ihtişam, gece ile gündüzün kusursuz döngüsü, insanlığa ticaret ve ulaşım imkanı sunan gemiler, kurak topraklara hayat üfleyen yağmur ve rüzgarların yönlendirilmesi hep bu muazzam nizamın parçalarıdır. Kur'an, insanı bu olağanüstü tabloyu sadece izlemekle yetinmeyip akıl yoluyla derinlemesine düşünmeye ve kainattaki bu açık delillerin ardındaki yaratıcı iradeyi fark etmeye çağırır. Aklın ibadeti: Tefekkür 'Sizden önce nice uygulamalar geçmiştir. Yeryüzünde gezin de yalanlayanların sonunun ne olduğuna bir bakın.' Al-i İmran Suresi, 137.ayet İinsanlığı yeryüzünde seyahat etmeye ve geçmiş medeniyetlerin izlerini sürmeye davet eden bu ayet, tabiatta olduğu gibi toplumsal hayatta da değişmez ilahi kanunların (sünnetullahın) bulunduğunu hatırlatır. Hakikati yalanlayan, zulmeden ve ölçüyü kaçıran milletlerin akıbetini gözler önüne serer. Yeryüzündeki tarihi kalıntıları ve medeniyetlerin yıkılış hikayelerini incelemek, akıl sahipleri için geçmişin hatalarından ders çıkarmayı ve ilahi adaletin evrensel yasalarını anlamayı sağlayan en somut rehberdir. 'Seven benim, sevgili de ben' Ahmed İbn Acibe'den Fatiha Suresi Tefsiri 'Yeryüzünde yürüyen hayvanlar ve gökyüzünde iki kanadıyla uçan kuşlardan ne varsa hepsi sizin gibi topluluklardır. Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Nihayet (hepsi) toplanıp rablerinin huzuruna getirileceklerdir.' En'am Suresi, 38. ayet Bu ayet, yeryüzünde yürüyen hayvanların ve gökyüzünde kanat çırpan kuşların da tıpkı insanlar gibi kendine has düzenleri olan birer topluluk (ümmet) olduğunu bildirir. Kainattaki hiçbir varlığın rastgele veya başıboş yaratılmadığını, her bir canlı sınıfının ilahi bir ilimle ve kusursuz bir nizam içinde var edildiğini vurgular. Kur'an, evrendeki bu muazzam düzenin Levh-i Mahfuz'da eksiksiz bir şekilde yazılı olduğunu belirterek, tüm bu varlıkların sonunda Yaratıcı'nın huzurunda toplanıp hesaba çekileceğini hatırlatır. 'Doğrusu sizi yeryüzüne yerleştirdik ve orada size geçim vasıtaları verdik. Ne kadar da az şükrediyorsunuz!' Araf Suresi, 10. ayet A'râf suresinin 10. ayeti, Allah'ın insanları yeryüzüne yerleştirdiğini ve yaşayabilmeleri için gerekli olan tüm geçim imkanlarını lütfettiğini hatırlatır. Yeryüzünü imar etme ve buradaki kaynaklar üzerinde tasarrufta bulunma gücünün insana verilmesi, akıl ve düşünme yeteneğinin bir sonucudur. Ancak ayet, tüm bu büyük nimetlere rağmen insanların çoğunun bu lütufların kıymetini bilmediğini ve şükür görevinde kusur ettiğini vurgular. Ayet ve Hadisler Işığında Dünya Sevgisi 'Düşünün ki Allah Âd kavminden sonra yerlerine sizi getirdi ve yeryüzünde sizi yerleştirdi. O'nun düzlüklerinde saraylar yapıyorsunuz, dağlarında evler kuruyorsunuz. Artık Allah'ın nimetlerini hatırlayın da yeryüzünde fesatçılar olarak karışıklık çıkarmayın.' Araf Suresi, 74. ayet A'râf suresinin 74. ayeti, Semud kavminin şahsında tüm insanlığa kalkınmanın ve gücün asıl kaynağını hatırlatır. Allah'ın kendilerini Ad kavminden sonra yeryüzüne yerleştirdiğini, ovalarda göz alıcı saraylar yükseltip dağları nakış gibi işleyerek sağlam meskenler kurduklarını söyler. Ancak Kur'an, bu ihtişamlı medeniyetin ve kudretin insanı kör etmemesi gerektiğinin altını çizer. Yeryüzünde Allah'ın kullarına bahşettiği nimetler bir şımarıklık vesilesi değil, ilahi birer emanettir. Ayet, kibre kapılıp yeryüzünün dengesini bozanların ve bozgunculuk çıkaranların akıbetine karşı güçlü bir uyarı niteliği taşır. Peygamberimiz Nasıl Bir Topluma Gönderildi? 'Dünya hayatı gökten indirdiğimiz bir su misalidir ki, insanların ve hayvanların yediği yer bitkileri o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Yeryüzü bu güzelliğe kavuşup süslendiğinde ve sahipleri bu güzellikleri kendi güçlerine bağladıklarında oraya, bir gece vakti yahut güpegündüz emrimiz ulaşır da onu -sanki dün de yokmuş gibi- kökünden biçilmiş hale getiririz. Düşünenler için ayetlerimizi işte böyle açıklıyoruz.' Yunus Suresi, 24. ayet Yunus suresinin 24. ayeti, insan ömrünü doğanın en saf döngüsüne benzetir. Nasıl ki gökten düşen tek damla yağmur kuru toprağa can verip onu rengarenk bitkilerle, göz alıcı bir bahar cümbüşüyle donatıyorsa, insan ömrü de çocukluktan gençliğin ve olgunluğun o coşkulu, enerjik ve parlak zirvesine doğru aynı hızla yükselir. Ancak doğadaki o en görkemli çiçeklenme anı, aynı zamanda solmaya yüz tuttuğu eşiktir. İnsan da gücünün, zenginliğinin ve hayatının doruğundayken her şeyin kendi eseri olduğunu zannedip yeryüzünde bir ölümsüzlük sarayı kurduğunu sanır. Oysa ömür takvimi hızla sonbahara evrilir. Gelen ani bir ilahi emirle (bazen bir hastalık, bazen yaşlılık veya ecel fırtınasıyla) o gururlu bahar bir anda silinip gider. Tıpkı biçilmiş tarlalar gibi, geriye sadece yaşanmış hatıraların kaldığı o sessiz ve çıplak gerçeklik kalır. Yeryüzünün Üç Harem-i Şerifi 'Yeryüzünde kımıldayan hiçbir canlı yoktur ki rızkı Allah'ın üzerine olmasın. Allah onların halen bulunduğu yeri de emanet olarak konulacağı yeri de bilir; hepsi apaçık kitapta vardır.' Hud Suresi, 6. ayet Bu ayet, yeryüzündeki milyarlarca canlıdan oluşan devasa ekosistemin bir an bile başıboş bırakılmadığını, her birinin rızkının Yüce Yaratıcı'nın kusursuz kefaleti altında olduğunu bildirir. Allah, sadece karada yürüyen, gökte uçan ya da sularda yaşayan tüm varlıkların beslenmesini ve yaşamasını sağlamakla kalmayıp onların hayatta iken barındıkları yerleri de öldüklerinde veya yer değiştirdiklerinde konulacakları durakları da eksiksiz bilir. Kur'an, bu muazzam hayat zincirindeki her bir canın ezeli ilimde kayıtlı olduğunu vurgulayarak, hiçbir varlığın ilahi rahmet ve merhamet çemberinin dışında kalmadığını gözler önüne serer. Cahiliye devrinde himaye 'Yeryüzünde birbirine komşu parçalar, üzüm bağları, ekinler; sürgünlü-çatallı ve tek gövdeli hurma ağaçları vardır; hepsi bir tek su ile sulanır. Böyle iken üründe bir kısmını bir kısmına üstün kılarız. İşte bunlarda akıllarını kullanan insanlar için ibretler vardır.' Rad Suresi, 4. ayet Ra'd suresinde yer alan bu ayet, aynı toprakta yan yana duran ve birebir aynı suyla sulanan bitki örtüsünün şaşırtıcı çeşitliliğine dikkat çeker. Yan yana uzanan üzüm bağları, ekinler ya da tek gövdeli ve çatallı hurma ağaçları, tıpkı aynı kaynaktan beslenmelerine rağmen bambaşka tatlara, renklere ve şekillere sahip meyveler verirler. Kur'an, doğadaki bu muazzam çeşitliliğin arkasındaki ilahi sanata işaret ederek, aklını kullanan insanları her bir detayda gizlenen kusursuz yaratılış delillerini fark etmeye davet eder. Kur'an-ı Kerim (Resulüm!) De ki: 'Yeryüzünde gezip dolaşın ve Allah'ın ilk yaratılışı nasıl başlatıp devam ettirdiğini görün. Allah, daha sonra ikinci hayatı da işte böyle gerçekleştirecektir; Allah her şeye kādirdir.' Ankebut Suresi, 20. ayet Ankebut suresinin 20. ayeti, insanı yeryüzünde dolaşarak hayatın başlangıcına ve evrendeki canlılık döngüsüne yakından bakmaya davet eder. Allah'ın ilk yaratılışı nasıl yoktan var ettiğini ve bunu hangi kusursuz kanunlarla sürdürdüğünü inceleyen akıl sahipleri, ölümden sonraki ikinci hayatın da aynı kudretle ve inkar edilemez bir kesinlikle gerçekleşeceğini anlarlar. Kur'an, evrendeki ilk başlangıcı sonrasındaki diriliş için en somut delil olarak sunarak, Yaratıcı'nın sınırsız gücüne dikkat çeker. 'Allah'ın rahmetinin izlerine bir bak: Ölü toprağa nasıl can veriyor! İşte ölüleri diriltecek olan da O'dur. O'nun her şeye gücü yeter.' Rum Suresi, 50. ayet Rum suresinin 50. ayeti, ilahi rahmetin en somut tablosunu kurak ve cansız topraklarda gözler önüne serer. Gökten inen rahmet damlalarının ölü toprağa nasıl nefes aldırdığını ve onu coşkulu bir yeşilliğe dönüştürdüğünü temaşa edenler, kainattaki bu her an şahit olunan mucizenin aslında öte alemin de habercisi olduğunu görürler. Kur'an, toprağa yeniden hayat veren o eşsiz kudretin, toprak altında kalan insanları da aynı kesinlikle yeniden diriltmeye muktedir olduğunu vurgular. 'Göğü, yeri ve ikisi arasındakileri boş yere yaratmadık. Bu, inkar edenlerin zannıdır. Cehennem ateşinden vay o inkarcıların başına geleceklere!' Sad Suresi, 27. ayet Sad suresinin 27. ayeti, evrendeki hiçbir varlığın ve yapının tesadüfe veya anlamsızlığa kurban edilmediğini ilan eder. Göklerin, yerin ve bu ikisi arasında uzanan muazzam kainatın boş bir gayeyle yaratıldığı düşüncesi sadece hakikati örtenlerin yanılgısından ibarettir. Kur'an, bu muazzam nizamın arkasında kusursuz bir hikmet ve nihai bir adalet olduğunu vurgulayarak, dünyada iyilerle kötülerin veya bozguncularla erdemlilerin aynı sondan kaçamayacağını ve herkesin ebedi düzende hak ettiği karşılığı bulacağını hatırlatır.

AKADEMİK

İLAHİYAT

Kur'an

TARİH

EDEBİYAT

SİNEMA

MÜZİK

EĞİTİM

FELSEFE

SOSYOLOJİ

PSİKOLOJİ

GALERİ

LİSTELER

FİKRİYAT TV

ESMA-İ HÜSNA

İSLAM

MÜZİK

FİKRİYAT AKADEMİ

Yeryüzü Mucizesi

Yeryüzünde ve kendi bedenimizde ilahi kudretin izleri