Peygamberimizin Hicret'ten sonra Medine'de gerçekleştirdiği faaliyetler

🔸 Peygamber Efendimizin Müslümanlar ile birlikte Mekke'den Medine'ye hicretiyle İslam tarihinde yeni bir dönem başlamıştır. 🔸 Hadise sadece bir mekân değişikliği boyutunda kalmamış, İslam'ın daveti, faaliyeti ve siyaseti açısından bir dönüm noktası olmuştur. 🔸 Hicret'ten sonra muhacirlerle ensar arasında tam bir kaynaşma ve dayanışma oluşmuştu. 🔸 Bunun sağlanmasında, İslam'ın esasları ve mensuplarına telkin ettiği kardeşlik anlayışı kadar Peygamberimiz tarafından gerçekleştirilen 'muâhât' uygulamasının etkisi büyük olmuştur. 🔸 Bu uygulama Hicret'ten hemen sonra gerçekleştirilmiş ve Resûl-i Ekrem, ensarla muhacirleri bir araya getirerek her muhacir için ensardan bir kardeş tayin etmişti. 🔸 186 ailenin kardeş ilân edildiği bu uygulama sadece şekilde kalmamış, muhacirler ve ensar kan bağından öte bir bağlılıkla birbirlerine bağlanmışlardı. 🔸 Hatta mirasla ilgili ayetler gelinceye kadar bu kardeşler birbirine vâris dahi oluyorlardı. 🔸 Siyasî, iktisadî, içtimaî, dinî ve askerî pek çok fayda sağlayan muâhât, İslâm toplumunun yapılanmasındaki rolü bakımından Hicret'e anlam kazandırmış ve muhacirlerin Medine'deki hayatlarını kolaylaştırmıştır. 🔍 Müslümanlar neden Mekke'den Medine'ye hicret etti? 🔸 Siyasî açıdan Hicret, büyük bir değişime imkân sağlamıştı. 🔸 Mekke'deki müşriklerin baskıları karşısında pek çok eziyet ve işkenceye maruz kalan Müslümanlar hicret sayesinde güç bulmuş ve Peygamberimizin önderliğinde bir devlete kavuşmuşlardı. 🔸 Hicret'ten sonra Yesrib şehrinin adı, 'fesat' anlamındaki bir kökten geldiği için Resûl-i Ekrem tarafından 'hoş ve güzel' mânasında Taybe veya Tâbe'ye çevrildi. 🔸 Daha çok da Medînetü'r-Resûl yahut Medîne-i Münevvere adıyla anılarak Müslümanların kurdukları devletin ilk başşehri oldu ve bu konumunu Hz. Osman'ın şehid edildiği tarihe kadar korudu. 🔸 Ayrıca Resul-i Ekrem, Hz. İbrahim'in hareminden (Mekke) sonra bu yeni merkezin de harem olmasını Allah'tan niyaz etmiş, niyazının kabulü üzerine de şehrin doğusundaki Harretüvâkım ve batısındaki Harretülvebere ile güneydeki Âir (Ayr) ve kuzeydeki Küçük Sevr dağları arası şehrin harem sınırı olarak kabul edilmişti. 🔸 Resûl-i Ekrem, Mekke'nin fethinden sonra ensara karşı vefa duygusuyla hareket edip Medine'yi bırakmamış ve vefatında Mescid-i Nebevî'deki hücre-i saâdetine defnedilmiştir. 🔍 Mescid-i Nebevi hakkında 20 ilginç bilgi 🔸 Hicretten sonra Peygamber Efendimiz, İslam devletinin kuruluşunu ilan etmiş ve diplomatik temaslarına hemen başlamıştı. 🔸 Yahudileri de içine alacak şekilde devletin ilk anayasasının belirlenmesini ve civardaki kabilelerle antlaşmalar yapılmasını bu çerçevede değerlendirmek gerekir. 🔸 Neticede Hicret'in 6'ncı (628) yılında yapılan Hudeybiye Antlaşması ile daha önce Müslüman varlığını reddeden Kureyş de İslam devletinin mevcudiyetini kabullenmek mecburiyetinde kalmıştı. 🔸 Resûl-i Ekrem, devletin teşkilâtlandırılması için gereken bütün çalışmaları en kısa zamanda tamamlamaya çalıştı. 🔸 Henüz Hicret'in birinci yılı dolmadan can ve mal güvenliğini sağlamak üzere çevreye silahlı birliklerin gönderilmesi de bunu gösterir. 🔸 Mekke döneminde kâfirlerin sataşmaları ve fiilî engellemelerine karşı sabır tavsiye edilirken Medine döneminde durum değişmiş ve Müslümanlara misillemede bulunma hakkı tanınmıştı. 🔸 Çok kısa bir sürede güçlenecek ve tarihte yeni oluşumlara sebep teşkil edecek İslam devletinin temelinde hiç şüphesiz Hicret olayı vardır. 🔍 Bedir Muharebesi ne zaman gerçekleşti? 🔸 Mekke döneminde nazil olan ayetlerde tevhid, nübüvvet, ahiret gibi temel inanç konuları işlenip ibadet ve ahlâkla ilgili İslâm esasları konulurken; Hicret'ten sonra ferdî ve içtimaî hayatı düzenleyen ahkâmla ilgili ayetler inmiş, ibadet ve muâmelâta dair hükümler konularak müeyyideler getirilmiş ve devletlerarası hukuku ilgilendiren kurallar belirlenmiştir. 🔸 Hicret'in, İslam davetinin seyrinde ve dinin yayılışında da etkili olduğu bilinen bir husustur. 🔸 Medine döneminde davetin önündeki engeller birer birer kaldırılarak Müslümanlara ve Müslümanlığa meyli olan kimselere yapılan baskılar kırılmış, böylece insanlara hür iradeleriyle dinlerini seçme imkânı sağlanmıştır. 🔸 Hicret'ten sonra gün geçtikçe kuvvetlenen devlet otoritesi İslam'a duyulan ilginin artmasını sağlamış, ayrıca kabileler ve aşiretlerle yapılan görüşmeler sonucunda gerçekleşen toplu ihtidâlarla hızlı bir yayılma sürecine girilmiştir. 🔸 Hicret ile Müslümanların iktisadî ve ticarî imkânları da genişlemiştir. 🔸 Medine döneminin ilk yıllarında İslamiyet'i kabul eden çevredeki insanların Peygamberimizin yanına hicret etmesi bir zorunluluktu ve imanla ilgili görülüyordu. 🔸 Nisa suresinin 97'nci ayetinde, buna uymayanlar şiddetle kınanır ve onların akıbetlerinin korkunç olacağı belirtilir. 🔸 Müminlere böyle kimselerle yakın dostluk ilişkilerinin kesilmesi de emredilmiştir: 'İman edip de hicret etmeyenler ise hicret edinceye kadar onlarla sizin hiçbir yakın dostluğunuz ve ilişkiniz olamaz' Enfâl, 72 🔍 Uhud Savaşı: Müslümanlar için ibret dolu olay 🔸 Resûl-i Ekrem Efendimiz de kendisine iman ve biat etmek üzere gelen kişilerden biat şartı olarak hicret etmelerini istiyordu. Medine'ye gelenlerin daha sonra oradan ayrılıp başka bölgelere yerleşmeleri hoş karşılanmıyordu. 🔸 Peygamber Efendimizin, 'Allahım! Ashabımın hicretini kararlı kıl; onları topukları üzerinde tekrar geriye döndürme' diye dua ettiği bilinir; nitekim hicret ettikten sonra Mekke'ye dönüp orada ölen Sa'd bin Havle için çok üzülmüştür. 🔸 Bu ve benzeri naslar dolayısıyla İslam âlimleri bu devrede Medine'ye hicretin farz, daha sonra oradan ayrılmanın ise haram olduğu görüşüne varmışlardır. 🔸 Bu derece önem verilmesine bağlı olarak Hicret olayı, daha Peygamber döneminde bir takvim ve tarih başlangıcı sayıldığı görülür. 🔸 Ashabın, Resûl-i Ekrem'in hayatını Mekke ve Medine dönemi diye ikiye ayırması ve bu dönemlere ait yılları birbirini tamamlayacak şekilde değil ayrı ayrı zikretmesi bu hususun ilk işaretidir. 🔸 Ancak yine de Hicret'in resmi takvim başlangıcı olarak sayılması Hz. Ömer'in halifeliği zamanında 17 (638) yılında gerçekleşmişti. 🔸 Peygamber Efendimiz Hicret edip Medine'ye ulaşınca ilk iş olarak mescidin inşa faaliyetlerine başlamıştı. 🔸 Bedeli ödenerek satın alınan arsa üzerinde inşaatına başlanan mescidin yapımında kullanılan kerpiçleri bizzat kendisi yüklenip bir işçi gibi çalışmış; bu inşaat sırasında çalışanları motive edecek beyitler okumuştur. 🔍 Hendek Savaşı kaç yılında oldu? 🔸 Mescidin inşası bittikten sonra avlu kısmında yoksul ve kimsesiz Müslümanların kalabilecekleri bir bölüm daha hazırlanmıştı. 🔸 Üzerindeki hurma dallarının oluşturduğu gölgelikten dolayı adına Suffe denilen bu mekânda, sayıları 70 ile 400 arasında değişen ilim yolcusu barınmaktaydı. 🔸 Binlerce hadis rivayet eden ünlü sahabi Ebû Hureyre de onlardan biriydi.

Peygamberimizin Hicret'ten sonra Medine'de gerçekleştirdiği faaliyetler

HİCRET İSLAM TARİHİNDE BİR DÖNÜM NOKTASIYDI