Ölme Hakkımız Var Mı?
Dr. Tuba Erkoç Baydar ile gerçekleştirdiğimiz bu röportajda, modern dünyanın "merhamet" ve "otonomi" kavramları üzerinden bir "ölme hakkı" olarak meşrulaştırmaya çalıştığı ötenazi meselesini, İslam hukukunun 1400 yıllık köklü müktesebatı ve günümüzün etik krizleri ışığında ele alıyoruz. Ötenazinin fıkıh terminolojisindeki karşılığından cinayet ve intihar ile arasındaki kritik farklara, Gazali'nin tedaviye dair kategorizasyonundan beden üzerindeki emanet fikrine kadar pek çok temel konunun tartışıldığı programda; bu uygulamanın sadece bireysel bir tercih olmadığını, zamanla yaşlılar, engelliler ve hastalar üzerinde sinsi bir "ölme görevi" baskısına dönüşerek insanlığın sonunu getirebilecek toplumsal bir tehlike barındırdığını gözler önüne seriyoruz.
Ölme Hakkımız Var Mı?
"Ötenazi Grekçe iyi, güzel, kolay ölüm anlamlarına geliyor. Ve bu terimi ilk olarak Romalı tarihçi "Sezar, karısının kolları arasında güzel, rahat, huzurlu bir şekilde öldü" anlamında kullanıyor bu kelimeyi. Tabii tarihte zamanla bu kullanım değişiyor. Günümüzde aslında ötenazi derken artık güzel ölüm kavramı daha farklı bir bağlama geçip tıp dünyasında özellikle tedavisi mümkün olmayan hastaların acılarını dindirmek için en kısa, en kolay yolla öldürme kastediliyor. Bir anlamda kelime anlamıyla da bağlantılı bir şekilde güzel ve kolay bir ölüm sağlanıyor."
Doç. Dr. Tuba Erkoç Baydar