İmanın şartları nelerdir? İmanın şartları ayet nedir?

Sözlükte 'güven içinde bulunmak, korkusuz olmak' anlamındaki emn kökünden türeyen îmân 'güven duygusu içinde tasdik etmek, inanmak' demektir. 'Sağlamlaştırmak, kesin karar vermek, tasdik etmek' mânasındaki akd kökünden türeyen i'tikād da 'iman' karşılığında kullanılır. Terim olarak iman genellikle 'Allah'tan alıp din adına tebliğ ettiği kesinlik kazanan hususlarda peygamberleri tasdik etmek ve onlara inanmak' diye tanımlanır. Bu inanca sahip bulunan kimseye mü'min, inancının gereğini tam bir teslimiyetle yerine getiren kişiye de müslim denir. Ayrıca Türkçe'de müslim kelimesinin Farsça kurala göre çoğulu olan Müslüman da (müslimân) bu anlamda kullanılmaktadır. Fikriyat.com'da yer alan podcastleri dinlemek için tıklayın İman, Peygamber Efendimiz'in Allahü Teala tarafından getirilip tebliğ buyurduğu; bildirdiği şeylerin tamanını kabul ve tasdik etmektir. İman kalbin bu tasdikinden ibarettir. Fikriyat.com'un Kur'an-ı Kerim sayfasından sureleri okumak ve dinlemek için tıklayın Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.s) bir gün, ashabı ile birlikte otururken beyaz elbise içerisinde bir adam gelir ve Hz. Peygamberin önüne diz çöküp oturur. Rasulullah'a: 'İman nedir?' der. 'Ey iman edenler. Allah'a, Resulüne, Resulüne indirdiği Kitab'a ve bundan önce indirdiği Kitab'a iman edin. Kim Allah'ı, meleklerini, Kitab'larını, resullerini ve ahiret gününü inkâr ederse, kuşkusuz sapıklığın en koyusuna (en derinine) düşmüş olur.' Nisa Suresi 136. ayet Nisa Suresi 136. ayeti okumak için tıklayınız Müslüman kişilerin yerine getirmesi gereken bazı şartlar vardır. Nisa suresinin 136. ayetinde İman'ın şartları açıkça belirtilmiştir. Müslüman bir kişinin bu şartları bilmesi ve yerine getirmesi gerekir. İnanmayan ve yerine getirmeyenlerin sapıklığın en derinine düştüğü yine ayetlerde yer almaktadır. Nisa suresinin 136. ayetinde belirtildiğine göre imanın 6 şartı vardır: 1. Allahü teâlânın varlığına ve birliğine inanmak Tevhid'e; Allah'ın varlığına ve birliğine inanmaktır. Allah'tan başka ilah olmadığını, yalnız onun hüküm koyma yetkisinin olduğuna inanmaktır. Allah'ın yaratıcı, mülkün sâhibi, yegâne tasarruf sâhibi Allah olduğuna inanmaktır. Meleklere inanmaktır. Melekler, Allah'ın yalnız ona ibâdet etsinler ve onun emirlerini yerine getirsinler diye yarattığı varlıklardır. Allah onlara özel görevler vermiştir. Cebrail, Allah'ın katından peygamberlere vahiy indirmekle; Mikail, tabiat olaylarını yönetmekle; İsrafil, kıyâmeti başlatacak sura üflemekle; ölüm meleği olan Azrail, canlıların hayatını sona erdirmekle görevlidir. Allah'ın insanlara peygamberler gönderdiğine ve bu peygamberlerden bazılarına içinde doğru yolu, iyiliği ve kurtuluşu gösteren kitaplar indirdiğine inanmaktır. Buna göre: Hz. Mûsâ'ya Tevratın, Allah'ın peygamberler gönderdiğine inanmak. Buna göre: Onların ilki Hz. Adem sonuncuları da Efendimiz Hz. Muhammed'dir. Peygamberler, Allah'ın kendilerine peygamberlik vermekle lütufta bulunduğu kimselerdir, Allah'ın elçileridirler. Cenâb-ı Hakk, Hz. Muhammed'i bütün insanlığa göndermekle peygamberliği sona erdirmiştir. Efendimizden sonra peygamber yoktur. 'Bu Elçi, Rabbinden kendine indirilene inanmıştır. Müminler de öyle. Her biri Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve elçilerine inanmıştır. 'Onun elçileri arasında bir ayırım yapmayız' derler. Şunu da söylerler: 'İşittik ve boyun eğdik! Bağışla bizi ey Rabbimiz! Dönüş sanadır!' (Bakara 2/285) Ahiret'e, yânî âhiret gününe, inanmaktır. Buna göre: Ahiret günü; Allah'ın insanları kabirlerinden diri olarak çıkarıp onları bir arada toplayacağı gündür. O gün onlar ya nimetleri bol cennet yurduna ya da elem verici azabın olduğu cehennem yurduna gireceklerdir. Ahiret gününe imân; öldükten sonra kabirde karşılaşılacak ceza ve ödül, sonraki diriliş, toplanma ve hesap verme, ardından da cennete ya da cehenneme girilmesi gibi ölümden sonra gerçekleşecek olan şeylere îmân etmektir. Kadere, yani olmuş ve olacak her şeyin (hayrın ve şerrin) Allah'tan olduğuna inanmak. Buna göre: Allah'ın ezeli ilmi ve bilgeliğinin gereği olarak evrenin yönettiğine, her şeyin onun bilgisi dahilinde olduğuna ve huzurundaki 'Levh-i Mahfuz''da yazıldığına inanmaktır. Allah evreni dilemiş ve yaratmıştır. Onun iradesi ve yaratışı olmadan olmuş hiçbir şey yoktur. 'Önce inanan, sonra görmezlikten gelen, sonra tekrar inanan, sonra yine görmezlik eden ve görmemeye devam edenler var ya; Allah böylelerini ne bağışlar ne de yola getirir.' (Nisa 4/136-137) 'Amentü' Arapça 'inandım' anlamına gelir. Amentü bir sure veya dua değildir, İslam dinin iman esaslarını ifade eder. İmanın şartında belirtilen esaslarla kelime-i şehadetin birleşmesi gibidir. Amentü'nün okunuşu Amentü billahi ve melâiketihi,

İmanın şartları nelerdir? İmanın şartları ayet nedir?

İMAN NEDİR?