Teoman Duralı'nın Çağdaş İngiliz-Yahudi Medeniyeti kitabından alıntılar

İnsanlık, şaşmazcasına tekörneğe göre tek boyutta biçimlenmektedir; o da, İngiliz ile onun devamı olan Amerikan hayat üslubu ve insan ile dünyaya bakma tarzıdır. Teoman Duralı'ya göre ne, nedir? İngiliz-Yahudi medeniyetinin kurumlaşmış felsefesi, insancı -dünyacı dünya- görüşünün içerisini maddî ilişkiler ağıyla doldurmakla kalmayıp onu da açmış, açıklığa kavuşturmuştur. İngiliz-Yahudi medeniyetinin indinde maddî ilişkiler ağı, üretim-tüketim dengeleriyle dokunmuştur. Haksızlık etmekten kaçınmak, taraf tutmamak anlamına gelmez. Tarafsızlık, ahlaksızlıktır. Haksızlık etmekse, adaletsizliktir, yani zulümdür. Okunması gereken Teoman Duralı kitapları İlkece, İslam, Allah tebliğinin verisidir. Buna karşılık ideoloji, insan dimağının eseri olan felsefe-bilim çıkışlıdır. Bu ikisi, şu halde, birbirine zıttır. İkisinden birini öbürüne indirgemek, felsefe-bilim bakımından saçma; din yönündense, küfürdür. Ne İslam'ı ideolojileştirebilirsiniz ne de ideolojiyi İslâmileştirmeğe mezunsunuz. Her insan bireyinin esas ödevi, hayırlı işler görmek, ibadet etmek; hakkıysa, ümittir. Ümit hayattır. Ümit devam ettiği sürece yaşanır. Ümidin kesildiği yerde tragedya, giderek saçmalık, sonundaysa, intihar baş gösterir. Teoman Duralı'nın Fikriyat.com'daki tüm yazıları için tıklayın İslam'a gelince; o, düpedüz dinle anlamdaştır; ikisi, birdir. Nitekim bu husus Kur'an'da açıkça bildirilmektedir: 'Allah katında din, şüphesiz, İslam'dır...' Şu halde dinlerden biri olmayıp dinin ta kendisidir. Milli toplumculuk denilen insanlık faciası, tepki olarak ortaya çıkmış olsa dahi, sermayecilik ile yavrusu ve hempâsı ortakmülkcülük kadar, Yeniçağ dindışı Batı Avrupa medeniyetinin doğal ve zorunlu verisidir! Bugünlerde, son bin yılın en kan dökücü adamı ilân edilen Adolf Hitler, Thomas Hobbes ile benzerlerinin fikirce evlâdından başkası değil de nedir? Örf ile âdet bağı, hayatî önemine binaen, kadının çepeçevresinde örülmüştür. O, bu ağın, şebekenin orta direği mesabesindedir. Topluluğun namusu, şerefi, haysiyetidir. Teoman Duralı'ya göre ne, nedir? İslam'a, dolayısıyla da insanlığa yapılabilecek en büyük kötülük, onun siyasi ile iktisadi amaçlar uğruna suistimal edilmesidir. Böylelikle o, din olmaktan çıkar; manevi yetkisini ve duruluğunu yitirip Yeniçağ dindışı Avrupa medeniyeti çerçevesinde bitip serpilmiş ideolojiler zincirine eklenmiş yeni bir halka olmaktan öteye geçemez. Mesele kimlerin kanına girdiğinize bağlıdır. İngiliz'in çıkar ortağı, müttefiki Avrupa Yahudi'sini kırmak başkadır, zenciyi, Kızıldereliyi, Tasmanyalıyı, Avusturalya yerlisini, Hintliyi, Türkistanlıyı, Filistinliyi katletmek yine başka şeydir. Ad, özün dile getirilmesi, dil yoluyla temsilidir. Adını bilmediğimizi dile getiremeyiz. Yanlış veya eksik biliyorsak, meramımızı doğru yahut tam ifade edemeyiz. Bu hâl, öncelikle günümüz medeniyeti için söz konusudur. Yaşayışımızı her cihetten tayin etmek iddiasındaki çağdaş medeniyet nedir; kim/ler ne zaman, nerede ve nasıl belirlemiştir? Tarihin önde gelen medeniyetlerinin yer aldığı vâsi mekân, Avrasya anakarasıdır. Afrika ile Amerika'nın tersine, Asya ile Avrupa, coğrafi bakımdan birbirinden ayrı iki kıta değildir. Birbirlerinden, sâdece sinelerinde teşekkül etmiş ve tarihe damgasını basmış medeniyetlerden türemiş beşerî ilişkiler yumağı ile zihniyetlerin derin farklılıklarından ötürü ayrılmışlardır.