Kur'an-ı Kerim'de üzerine yemin edilenler

'Yemin olsun incire ve zeytine;' Tîn Suresi 1. Ayet Tîn Suresi 1. Ayet Tefsiri Yüce Allah kendisinin ilim, sanat ve kudret sıfatlarını gösteren dört önemli varlığa yani insanın maddî gıdalarından olan incir ve zeytine ve mânevî gıdası olan vahyin indiği Sînâ dağı ile 'emin belde'ye (Mekke), insanların muhtaç oldukları maddî ve mânevî ikramların mükemmel örneklerine yemin ederek insanı en güzel biçimde yarattığını, hem bedenen hem de ruhen yükümlülük alabilecek yeteneklerle donattığını ifade buyurmuştur (insanın seçkin yaratılışı ve üstünlüğü hakkında ayrıca bk. İsrâ 17/70). Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Savurdukça savuranlara' Zâriyât Suresi 1. Ayet Zâriyât Suresi 1. Ayet Tefsiri İlk dört âyette dört grup varlık veya olaya yemin edildikten sonra 5 ve 6. âyetlerde hesap gününün geleceğinden şüphe edilmemesi istenmektedir. Burada çoğul kalıbında sıfat fiiller kullanılarak üzerine yemin edilenler (zâriyât, hâmilât, câriyât, mukassimât) hakkında değişik açıklamalar yapılmıştır. İlk âyette geçen zâriyât kelimesi, 'savuran, kırıp ufalayan, tozu dumana katan' anlamlarına gelmektedir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Battığı sırada yıldıza andolsun ki bu arkadaşınız ne sapıtmış ne de eğri yola gitmiştir.' Necm Suresi 1-2. Ayetler Necm Suresi 1-2. Ayetler Tefsiri Sûreye, Kur'an'ın önemli hususlara dikkat çekerken kullandığı bir üslûp olan kasem (yemin) ifadesiyle başlanmakta, Hz. Peygamber ve Kur'an hakkındaki asılsız isnatlar kesin bir dille reddedilmekte, onun yolunu şaşırmış bir insan olmadığı gibi kişisel ihtiraslarıyla da hareket etmediği, vahyin ve aklın icaplarından sapmadığı belirtilmektedir. Bu özlü anlatımla, onun içten veya dıştan gelebilecek olumsuz etkilere karşı ilâhî koruma altında bulunduğu gerçeği pekiştirilmektedir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Asra yemin ederim ki' Asr Suresi - 1. Ayet Asr Suresi - 1. Ayet Tefsiri Asr (asır) kelimesi isim olarak 'mutlak zaman, içinde bulunulan zaman, karn (80 veya 100 yıllık zaman dilimi), gece, sabah, akşam, ikindi vakti, ikindi namazı, bir neslin veya bir hükümdarın, bir peygamberin yaşadığı zaman dilimi, bir dinin yaşandığı dönem' gibi mânalarda kullanılır. Müfessirler burada zikredilen asr kelimesini ikindi vakti, ikindi namazı, mutlak zaman, Hz. Muhammed'in asrı ve âhir zaman gibi farklı şekillerde tefsir etmişlerdir. Bize göre bunlar içinde sûrenin içeriğine ve mesajına en uygun düşeni 'mutlak zaman' anlamıdır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Yemin olsun, kuşluk vaktine' Duhâ Suresi 1. Ayet Duhâ Suresi 1. Ayet Tefsiri Duhâ kelimesi 'kuşluk' anlamına gelmekle birlikte çoğu müfessirler, 2. âyetteki 'gece'nin alternatifi olarak burada bütünüyle gündüz vakti için kullanıldığı kanaatindedirler. İbn Âşûr'a göre ise kelime burada da kuşluk vaktini ifade etmekte olup bununla tıpkı kuşluk vakti güneş ışığının yeryüzünü bütünüyle kaplaması gibi vahiy ışığının da dünyaya inip aydınlatmaya başladığına imada bulunulmuştur. 2. âyetteki gece karanlığı da Hz. Peygamber'in bu vakitte evinde veya Kâbe çevresinde sesli olarak Kur'an'ı okuduğu, müşriklerin ise onu gizlice dinledikleri vakit olup bundan dolayı bu iki vakit üzerine yemin edilmiştir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Yemin olsun şafak vaktine' Fecr Suresi 1. Ayet Fecr Suresi 1. Ayet Tefsiri 'Sabah aydınlığı' diye çevirdiğimiz fecr kelimesi masdar olarak 'tan yerinin ağarması', isim olarak 'sabah aydınlığı, şafak vakti, tan yerinin ağarma zamanı' gibi anlamlara gelmektedir. Tan yerinin ağarma zamanı ortalığın aydınlanmaya, canlıların da uyanmaya başlaması, bir çeşit yeniden dirilmeye benzediği için yüce Allah sabah aydınlığına yemin ederek aşağıda anlatılacak konulara dikkat çekmiştir (Râzî, XXXI, 161; ayrıca krş. Tekvîr 81/18). Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Yemin olsun, bürüyüp örttüğünde geceye' Leyl Suresi 1. Ayet Leyl Suresi 1. Ayet Tefsiri Bu yeminler, üzerine yemin edilen varlıkların değerini, onları yaratan gücün büyüklüğünü göstermekte; ayrıca gelecek konunun önemine dikkat çekmektedir. Allah Teâlâ, 3. âyetteki yeminle ilim ve kudretinin sonsuzluğuna ve sanatının üstünlüğüne işaret etmiştir. Zira aynı maddeden yaratılmış olan erkek ve dişi arasındaki cinsiyet farkının şuursuz tabiat tarafından bir tesadüf eseri olarak meydana getirilmesi ihtimal dışıdır. 4. âyette, insanların çabalarının, yaptıkları işlerin türleri, nitelikleri ve amaçları bakımından başka başka olduğu belirtilerek sonucu etkileyecek asıl farklılığın cinsiyete değil davranışların mahiyetine bağlı olduğu ima edilmiş; sonraki âyetlerde ise bu çeşitli işlerin yararlı ve zararlı olanları tanıtılmıştır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Aydınlandığında gündüze' Leyl Suresi 2. Ayet Leyl Suresi 2. Ayet Tefsiri Bu yeminler, üzerine yemin edilen varlıkların değerini, onları yaratan gücün büyüklüğünü göstermekte; ayrıca gelecek konunun önemine dikkat çekmektedir. Allah Teâlâ, 3. âyetteki yeminle ilim ve kudretinin sonsuzluğuna ve sanatının üstünlüğüne işaret etmiştir. Zira aynı maddeden yaratılmış olan erkek ve dişi arasındaki cinsiyet farkının şuursuz tabiat tarafından bir tesadüf eseri olarak meydana getirilmesi ihtimal dışıdır. 4. âyette, insanların çabalarının, yaptıkları işlerin türleri, nitelikleri ve amaçları bakımından başka başka olduğu belirtilerek sonucu etkileyecek asıl farklılığın cinsiyete değil davranışların mahiyetine bağlı olduğu ima edilmiş; sonraki âyetlerde ise bu çeşitli işlerin yararlı ve zararlı olanları tanıtılmıştır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Hayır hayır (öğüt almazlar). Aya andolsun!' Müddessir Suresi 32. Ayet Müddessir Suresi 32. Ayet Tefsiri Yüce Allah gece karanlığında dünyayı aydınlatan ay, aydınlanmak üzere olan gece, aydınlanıp ışığı her tarafa yayılmış olan sabah üzerine yemin ederek bir yandan bu tabii-ilâhî âyetlere, kanıtlara bir yandan da 36. âyetteki uyarıcının önemine dikkat çekerek inkârcıları ikaz etmiştir. 36. âyette insanlık için uyarıcı olduğu bildirilen şeyin 'cehennem, Kur'an, peygamber' olduğu yönünde farklı görüşler vardır (Şevkânî, V, 382). 'İleri gitmek ya da geri kalmak isteyen kimseler' diye çevirdiğimiz cümle ise 'iman edip iyi işler yaparak Allah'a yaklaşmak isteyen veya imandan ve iyi amelden geri kalıp uyarılara kulak vermeyen kimseler' olarak yorumlanmıştır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Yemin olsun, güneşe ve kuşluğuna' Şems Suresi 1. Ayet Şems Suresi 1. Ayet Tefsiri Bu tür doğal varlıklar ve olaylar üzerine yemin edilmesi hem evrenin genel düzenine, bunun insanlar için taşıdığı faydalara ve bu düzeni yaratıp yaşatan ilâhî kudretin büyüklüğüne hem de sonraki âyetlerde ele alınan konunun önemine dikkat çekmeyi amaçlar. 'Kuşluğu' diye çevirdiğimiz duhâhâ tamlamasına 'güneşin ışığı, aydınlığı, sabah vakti, gündüz' gibi mânalar da verilmiştir (Şevkânî, V, 524). Ayın yani ışığının güneşin ardından gelmesi, ışığını ondan almasını veya güneş batınca ardından ayın doğmasını yahut ayın ilk göründüğü hilâl durumunu ifade eder. 7. âyette insan (nefs) üzerine yemin edilmesi onun fıtrî üstünlüğüne işaret eder. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Andolsun gökyüzüne ve gece çakıp görünene!' Târık Suresi 1. Ayet Târık Suresi 1. Ayet Tefsiri 'Gece çakıp görünen' şeklinde çevirdiğimiz târık, sözlükte 'gece gelen, kapı çalan, şiddetle vuran' anlamlarına gelir. Yıldızlar gece görünüp gündüz kaybolduğu için onlara da târık denmiştir. Müfessirler buradaki târıkın özel bir yıldız mı yoksa genel anlamda yıldız mı olduğu konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerse de (bk. Zemahşerî, IV, 240-241; Şevkânî, V, 486-487) ışığı gecenin karanlığını delip yeryüzüne ulaştığı için 3. âyette 'delen yıldız' anlamında 'en-necmü's-sâkıb' tamlamasıyla tarif etmişlerdir. Bu tariften târıkın genel anlamda yıldız olduğu anlaşılmaktadır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Nûn. Kaleme ve (yazanların) onunla yazdıklarına andolsun ki sen -rabbinin lutfu sayesinde- asla deli değilsin.' Kalem Suresi 1-2. Ayetler Kalem Suresi 1-2. Ayetler Tefsiri Sûrenin başında bulunan 'nûn' harfi, 'hurûf-ı mukattaa'dan olup bu tür harflerin ilk inenidir. Bakara sûresinin ilk âyetinde bunlar hakkında geniş bilgi verilmiştir. Mekke müşrikleri şair, kâhin ve sihirbazların cinlerden bilgi ve ilham aldıklarına inanırlardı. Hz. Peygamber'in de onlar gibi cinlerin etkisi altına girdiğine ve söylediklerinin ona cinler tarafından telkin edildiğine inandıkları için ona şair, kâhin, sihirbaz ve mecnun diyorlardı (krş. Hicr 15/6; Tûr 52/29-30; Müddessir 74/24 ve bu sûrenin 51. âyeti). Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Sandıkları gibi değil, kıyamet gününe yemin ederim!' Kıyâmet Suresi 1. Ayet Kıyâmet Suresi 1. Ayet Tefsiri Yüce Allah'ın Kur'an'da herhangi bir konuyu yemin ederek zikretmesi o konunun ve kendisine yemin edilen şeyin önemine işaret eder. Burada da korkunç manzaralarla dolu kıyamet gününe ve kendini kınayan, sorgulayan nefse dikkat çekilmiştir. Kur'ân-ı Kerîm'de kıyametin geleceğinden kuşku duyulmaması gerektiğini belirten ve kıyametle ilgili durumları açıklayan pek çok âyet vardır. Müslüman için önemli olan kıyametin ne zaman kopacağını, dolayısıyla âhiret hayatının ne zaman başlayacağını bilmek değil, onun kopmasıyla başlayacak olan ebedî hayata inanmak ve ona gerektiği şekilde hazırlanmaktır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Yemin olsun nefes nefese koşanlara' Âdiyât Suresi 1. Ayet Âdiyât Suresi 1. Ayet Tefsiri Savaş sırasında düşman üzerine saldıran atlar tasvir edilmekte ve eski savaşların insandan sonra en önemli unsuru olması dolayısıyla atlar üzerine yemin edilmektedir. Yeminin amacı, böylesine yararları bulunan ve insanların en çok sevdiği mallardan olan atları onlara bağışlayanın Allah olduğuna işaret etmek, özellikle sonraki âyetlerdeki mesajın önemine dikkat çekmektir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Sıra sıra dizilmiş olanlara, (yanlışları) engellemeye çalışanlara ve anmak için okuyanlara andolsun ki kuşkusuz tanrınız bir tekdir.' Sâffât Suresi 1-4. Ayetler Sâffât Suresi 1-4. Ayetler Tefsiri İlk üç âyette hangi varlık topluluğundan bahsedildiği ve bunlara yüklenen işlevlerle ilgili ifadelerin ne anlama geldiği konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Bu ifadelerle ya melek veya insan topluluklarının kastedilmiş olabileceğini belirten Râzî'nin açıklamalarından da (XXVI, 114-117) yararlanarak bu husustaki görüşleri şöyle özetleyebiliriz: a) Yaygın yorum, burada meleklerden söz edildiği yönündedir. Şevkânî'ye göre 'sıra sıra dizilmiş olanlar'la dünyada insanların (iba-det için) saf tutmaları gibi semada saf tutan melekler kastedilmiştir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Tûr'a' Tûr Suresi 1. Ayet Tûr Suresi 1. Ayet Tefsiri Tûr'a, açık sahifeler üzerine yazılı kitaba, beytülma'mûra, yükseltilmiş tavana, kaynayan denize andolsun ki, rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir; ona engel olabilecek yoktur!1 Tûr'a, açık sahifeler üzerine yazılı kitaba, beytülma'mûra, yükseltilmiş tavana, kaynayan denize andolsun ki, rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir; ona engel olabilecek yoktur!2 Tûr'a, açık sahifeler üzerine yazılı kitaba, beytülma'mûra, yükseltilmiş tavana, kaynayan denize andolsun ki, rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir; ona engel olabilecek yoktur! Tefsirin devamını okumak için tıklayın Doğuların ve batıların rabbine yemin ederim ki, onların yerine daha iyilerini getirmeye bizim gücümüz yeter, kimse bizim önümüze geçemez. Meâric Suresi 40-41. Ayetler Meâric Suresi 40-41. Ayetler Tefsiri 'Doğular ve batılar' ifadesi, güneş, ay ve yıldızların doğduğu ve battığı noktalar yanında, yıl boyunca güneşin doğduğu ve battığı ufuktaki farklı noktaları da kapsar. Yüce Allah'ın bu şekilde yıldızların doğduğu ve battığı yerlere yemin etmesi O'nun evrendeki bütün yörünge hareketlerine hâkimiyetini ve sonsuz kudretini gösterir. 'Onların yerine daha iyilerini getirmeye bizim gücümüz yeter' şeklinde çevirdiğimiz cümleyi müfessirler iki türlü yorumlamışlardır. Tefsirin devamını okumak için tıklayın 'Sâd. Öğüt ve uyarı dolu Kur'an'a andolsun ki inkâr edenler, bu uyarıya kulak verecekleri yerde, gurura kapılmış ve ayrılığa düşmüşlerdir.' Sâd Suresi 1-2. Ayetler Sâd Suresi 1-2. Ayetler Tefsiri Sûrenin başında yer alan 'sâd', hurûf-ı mukattaa denilen harflerdendir (bu konuda bilgi için bk. Bakara 2/1). İlk âyetteki 'Kur'an' kelimesiyle Kur'ân-ı Kerîm'in bütünü veya özellikle bu sûre kastedilmiş olabilir. 'Öğüt ve uyarı' diye çevirdiğimiz aynı âyetteki zikr kelimesi 'şeref, şan' anlamına da gelmektedir. Bu anlam dikkate alındığında ilgili cümleyi, 'Şerefli, şanlı Kur'an'a andolsun ki' şeklinde anlamak gerekir. Tefsirin devamını okumak için tıklayın

AKADEMİK

İLAHİYAT

Kur'an

TARİH

EDEBİYAT

SİNEMA

MÜZİK

EĞİTİM

FELSEFE

SOSYOLOJİ

PSİKOLOJİ

GALERİ

LİSTELER

FİKRİYAT TV

ESMA-İ HÜSNA

İSLAM

MÜZİK

FİKRİYAT AKADEMİ

Kur'an-ı Kerim'de üzerine yemin edilenler

Bitkiler