1 ayet, 1 hadis, 1 şiir, 1 sahabe

'Allah'a saygısızlıktan sakınanlar ise Rablerinin kendilerine verdiklerini alarak cennetlerde ve pınar başlarında olacaklar. Çünkü onlar daha önce güzel davranışlar içindeydiler. Onlar gecenin az bir kısmında uyurlardı. Seher vakitlerinde Rablerinden bağışlanmalarını dilerlerdi. Yardım isteyenlere ve yoksullara mallarından belli bir pay ayırırlardı.' Zariyat, 15-19 Enes bin Mâlik'ten (ra) rivayet edildiğine göre, Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: 'Sahura kalkın. Çünkü sahurda bereket vardır.' Müslim, Sıyâm, 45 'Yetiş ayağının tozu olduğumuz Peygamber Kureyş'in ana kollarından, Câhiliye devrinde sidâne ve hicâbe görevleriyle kabilenin sancaktarlığını yürüten Benî Abdüddâr'a mensup zengin bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Mus'ab bin Umeyr, ilk müminlerden biriydi; ancak Resûl-i Ekrem'in (sav) peygamberliğine şiddetle karşı çıkan ailesinin buna izin vermeyeceğini bildiğinden onun yanına bir süre gizlice gidip geldi ve namazlarını da gizli kıldı. Durumu öğrenilince hayatında zor bir dönem başladı. Babası ve annesi onu Müslüman olduğu için hapsettiler ve yolundan dönmesi için çeşitli baskılar yaptılar. Fakat Mus'ab'ı dininden vazgeçiremediler. Mus'ab, peygamberliğin beşinci yılında ilk kafile ile Habeşistan'a hicret etti. Bir süre sonra Mekke ileri gelenlerinden bazılarının İslam'a girdiği yolunda yanlış bir haber duyulunca 38 kişiyle birlikte geri döndü ve Birinci Akabe Biatı'na kadar (621) Mekke'de kaldı. Bu tarihte Resul-i Ekrem (sav), Medinelilerin isteğiyle onu İslam tarihinin ilk muallimi olarak görevlendirdi. Bu sebeple Medine'ye ilk hicret eden sahabi olarak da kabul edilir. Es'ad b. Zürâre'nin evinde kalan ve onun desteğiyle verimli bir çalışma yürüten Mus'ab, Hz. Peygamber'in (sav) tebliğ tarzını çok iyi kavraması, Kur'an-ı Kerim'den o zamana kadar inmiş ayetleri ezbere bilmesi ve etkili konuşmasıyla Üseyd bin Hudayr ve Sa'd bin Muaz gibi tanınmış şahsiyetlerin Müslüman olmasını sağladı. Medine'de Es'ad b. Zürare ile birlikte cuma ve vakit namazlarını kıldırdı. 622 yılının hac mevsiminde ikisi kadın 75 kişiyle Mekke'ye geldi ve Resulullah'a (sav) bir yıl içinde yaptığı tebliğ faaliyetini anlatarak onun takdirini kazandı. Medine'ye hicretin başlangıcı olan İkinci Akabe Biatı'nın hazırlanması ve gerçekleştirilmesinde önemli görev yapan Mus'ab üç ay daha Mekke'de kalıp geri döndü. Hicret'ten sonra Resul-i Ekrem (sav), onu muhacirlerden Sa'd b. Ebu Vakkas, ensardan Ebu Eyyub el-Ensari ile kardeş yaptı ve kabilesinin geleneğine uyarak Bedir'de muhacirlerin, Uhud'da bütün Müslümanların sancağını onun taşımasına izin verdi. Uhud Gazvesi'nde Hz. Peygamber'in (sav) yanından hiç ayrılmayıp sancaktarlık görevini yerine getiren Mus'ab, Resul-i Ekrem'i (sav), yaralayan İbn Kamîe'nin kılıç darbeleriyle her iki eli de kesilince sancağı kollarıyla göğsüne bastırarak dik tutmaya çalışırken yine onun mızrağıyla şehit düştü. Savaştan sonra şehitler defnedilirken Hz. Peygamber (sav), yoksul bir kıyafet içindeki Mus'ab'ı yanındakilere göstererek onun bir zamanlar en güzel elbiseleri giydiğini, en güzel yemekleri yediğini, fakat Allah ve Resulünün sevgisini her şeye tercih ettiğini söyledi. Ardından, Ahzab Suresi'nin 'Müminler içinde Allah'a verdikleri sözde duran nice kişiler vardır. Onlardan bazısı sözünü yerine getirip o yolda canını vermiş, bazısı da -şehitliği- beklemektedir. Onlar hiçbir şekilde -sözlerini- değiştirmemişlerdir' mealindeki 23'üncü ayetini okudu. Sahabiler, daha sonraki dönemlerde bolluk ve refah içinde yaşadıkları zamanlarda daima Mus'ab'ı anmışlardır. Bunlardan Habbab bin Eret, Mekke'den Medine'ye dünyevî menfaatler için değil Allah rızâsı için hicret ettiklerini, fakat Allah Teâlâ'nın kendilerine dünya nimetlerini de verdiğini belirtmiştir. Mus'ab b. Umeyr gibi arkadaşlarının bu nimetlerden hiçbir şey tatmadan ahirete intikal ettiklerini söyleyen Habbab bin Eret, Uhud'da şehit olduğu gün onu saracak bir kefen bulamadıklarını, bedenini hırkasıyla örtmeye çalıştıklarında başına çekince ayaklarının, ayaklarına çekince başının açıldığını, sonunda başını örttüklerini, ayaklarının üstüne de kokulu bir ot demeti koyduklarını anlatmıştır. Mus'abü'l-hayr diye de anılan Mus'ab, ümmü'l-mü'minîn Zeyneb bint Cahş'ın kız kardeşi Hamne ile evli olduğu için Hz. Peygamber'in (sav), bacanağı idi. Peygamber Efendimiz, bir hadisinde 'Yalanı ve yalana göre hareket etmeyi terk etmeyenin yemeyi içmeyi bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur!' buyurmuştu. Peki, babasının 'ahir zamanda gelecek olan peygambere iman edin' vasiyetine uymayan ve Peygamberimizi hicveden şiirler yazan Ka'b bin Züheyr'in nasıl Müslüman olduğunu biliyor musunuz? Ya da Resul-i Ekrem Efendimizin, hangi olayın ardından hırkasını ona hediye ettiğini? 1 ayet, 1 hadis, 1 şiir ve 1 sahabenin yaşamını derlediğimiz içeriği okumak için tıklayın.

1 ayet, 1 hadis, 1 şiir, 1 sahabe

BİR AYET: ZARİYAT 15-19