Yetki ve mülkiyetin nişanesi mühür

🔴 Farsça kökenli mühür sözcüğü, kıymetli ve yarı kıymetli taşlar gibi sert malzeme üzerine kazınmış imza olarak kullanılan arma, yazı ve simgelerin baskısını ifade eder. Arapçası hatem olup Allah'ın (CC) inkarcıların kalplerini, kulaklarını ve ağızlarını mühürlemesi Kur'an-ı Kerim'de bu kelime ile ifade edilmiştir. 'Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir, gözlerinde de kalın bir perde bulunmaktadır ve onlar için büyük bir azap vardır.' (Bakara Suresi, 7. ayet) Bakara Suresi, 7. ayet tesfiri: Allah Teâlâ ilim, hikmet ve adalet sahibi olduğuna göre hem kullarına, onların irade ve etkileri olmadan günah işletmesi, onları doğru yoldan saptırması, kalplerini mühürlemesi hem de bunlardan dolayı kullarını ayıplaması, cezalandırması düşünülemez. Tefsirin devamı için tıklayınız. Padişah tuğralarındaki şekil inkılabına dair bilinmeyen bazı gerçekler 🔴 Mühür (hâtem) genellikle hazırlanan belgelerin sonuna basılarak belgeleri geçerli hale getirip sonuçlandırdığından 'hatm' kökü 'bir şeyi sonuçlandırmak, bitirmek' manasında da kullanılır. 🔴 Peygamber Efendimiz (SAV) 'hâtemü'n nebiyyîn' olarak anılır. Bu ifade Kur'an-ı Kerim'de, Peygamber Efendimiz'in (SAV) hem son peygamber hem de kendisinden önceki peygamberleri tasdik eden ilahi bir mühür olduğu şeklinde açıklanır. 🔴 Peygamber Efendimiz'in (SAV) yuvarlak akik taşından yapılmış mühürlü bir yüzüğe sahip olduğu bilinmektedir. Peygamberimiz (SAV) devlet yazışmalarında ve mektuplarında bu yüzükteki mührü kullanırdı. 🔴 Mührün alt kısımda Muhammed, ortada Resul ve üst kısımda Lafza-i celâl olacak şekilde dizilmiş Muhammed Resûlullah yazıyordu. Peygamberimizin (SAV) vefatının ardından bu mühür, Hz. Ebu Bekir (RA) ve Hz. Ömer kullanmış (RA), Hz. Osman (RA) onu Medine'deki Eris Kuyusu'na düşürmüş ve sonrasında aynısını yaptırmıştır. Osmanlı padişahlarının mühürleri 🔴 Çok eski zamanlardan bu yana kullanılan mühür, yetki ve mülkiyetin bir ifadesidir. En eski mühürler Mısır'daki papirüslerde karşımıza çıkar. 🔴 Ulaşılabilen en eski Müslüman mührü Mısır Fatih'i ve valisi Amr bin al-As'a aittir. Peygamber Efendimiz (SAV) hicretin yedinci yılında mühür kullanmaya başlamıştır. 🔴 Hitit ve Mısır geleneklerinde, girilmesi istenmeyen kapı, açılması istenmeyen sandık ve mektup vb. eşyalar mühürlenirdi. Arkeolojide bu tür mühür baskılarına bulla denilir. Bullaların yerini bugün de kullanılan kurşun mühürler almıştır. İslam tarihinde ulaşılmış en eski mühürler Emevi dönemine aittir. 🔴 Türk devletlerinde resmi hükümlere ve bildirilere kırmızı mürekkepli mühür basılırdı ve buna 'al tamga' denirdi. Günümüzde de resmi koruma, kapatmalarda kullanılan mührün mumu kırmızıdır. Ha't sanatının kullanılma sahaları 🔴 Hakanın sofrası, içecek ve yemek kapları başkaları tarafından kullanılmasın diye mühürlenirdi. Aynı zamanda bu çeşit eşyalara tamgalık denirdi. 🔴 Bu tür uygulamalar halen devam sürmektedir. Günümüzde de kanun zoruyla kapama ve iptal işlemlerinde ısı ile eritilen mühür mumu üzerine kurumların resmi mührü basılır. 🔴 Mühür bir hakimiyet sembolü olarak yüzyıllarca kullanıla gelmiştir. Yusuf Has Hacib, Kutadgu Bilig adlı eserinde hükümdarın Ay Toldı ve Ögdülmüş'ü vezirlik makamına aldığında unvan ve mührüyle diğer vezirlik alametlerini verdiğini aktarır. 🔴 Mühür yapımı o kadar yaygın hale gelir ki bu işi yapan bir zanaatkar grubu oluşur. Mühür yapan sanatkâra hakkak, bu sanata da hakkaklık denir. *Yusuf Has Hacib kimdir? Karahanlı döneminde yaşamış,Türk dili ve kültür tarihinin en önemli kaynaklarından biri olan Kutadgu Bilig'in yazarıdır. Sultanların mührü tuğra Hakkaklık nedir? 🔴 Tarih öncesi dönemlerden itibaren tüm medeniyetlerde en yaygın sanatlardan biri hakkaklık olmuştur. Arapça hakk, bir maddeyi diğerine sürtmek, kazımak kökünden türetilmiş bir kelimedir. Her ne kadar maden, taş, ahşap gibi maddeleri oyma, kazıma işlemlerine dense de hakkaklık denilince akla mühür sanatı gelir. 🔴 Hakkaklık, Mezopotamya, Mısır, Roma, Selçuklu'da ve Osmanlı'da gelişerek zirve dönemlerini yaşamıştır. Mühür hakkaklığı yapmanın en önemli yanı bu mesleği icra edenlerin güvenilir kişilerin tavsiyesiyle işe alınmasıdır. Çünkü herhangi bir sahtekarlık, devlet kurumlarını zor durumda bırakabilirdi. Mühür hakkakları, yonca teşkilatında önemli bir yere sahipti. 🔴 Osmanlı'da mühür başlı başına önem kazanmıştır. Padişahların mührü saltanatlarının simgesiydi, padişah değiştikçe mühür de değişime uğrardı. 🔴 Sultanlar, tahta çıktığı zaman dört mühür hazırlatırdı. Bu mühürler kendisi, sadrazam, has odabaşı ve harem hazinedarı içindi. 🔴 Kullanım gayelerine göre mühürler çeşitli adlarla anılırdı.Osmanlı'da devlet idaresinde kullanılan mühürlere resmi mühür, kişilere mahsus olanlara şahsi mühür, kütüphanelerindeki kitaplara basılmak için hazırlanmış olanlara ise vakıf mührü denirdi. Resmi mühürlerin başına mühr-i hümayun denilen padişahın tuğrasının bulunduğu mühürler basılırdı. Yedinci mühür 🔴 Osmanlı döneminde mühür, halk ve memurlar tarafından kullanılır, imza niteliği taşırdı. Bu uygulama memurlarca İkinci Meşrutiyet'e (1908) kadar sürdü. Mühürlerin biçimleri oval, yuvarlak, armudî ve altıgen gibi farklı biçimlerdedir. Bazı mühürler cepte muhafaza edilirdi, bazıları boyna asılırdı, bazıları da yüzük olarak parmağa takılarak kullanılırdı. 🔴 Mezopotamya'da ortaya çıkarak tarihsel süreç içinde Avrupa'ya kadar yayılan mühürler üzerinde insan, hayvan, doğa figürleri ve çeşitli semboller bulunurdu. Avrupa'da sosyal sınıflara göre mühürlerde kullanılan malzeme ve şekiller değişiklik gösterirdi. 🔴 Günümüzde de devlet kurumlarının iptal-kapama işlemlerinde ve bazı meslek gruplarındaki kişilerce mühür kullanımı devam etmektedir. *İkinci Meşrutiyet nedir? Osmanlı Anayasası'nın, 30 sene askıda kalmasının ardından, 23 Temmuz 1908 tarihinde tekrar ilan edilişiyle başlayıp Mebuslar Meclisi'ni Sultan Vahdettin'in 11 Nisan 1920'de tasfiyesiyle sonlanan dönemdir.